IX
IX
Work 258 of 440
Page 313. 'Ihumen' sections IX and X. Section IX: 'Ovnt oyf der turemdiker fon' (evening on the turret-like flag) — Soviet flag on a tower. The 'yingl-oyrekh' (youth-guest) is welcomed; somewhere 'dayn vayte kale' (your distant bride) breathes. The world is now in 'shutfesdike hent' (partnership hands) — Soviet collectivism. Yesterday 'fun a beyzn got farlent' (crippled by an evil god), today 'bafrayt, bashotn mit gnodn' (liberated, showered with graces). The 'yontevdike kale' (holiday bride) comes fluttering. Section X: the shtetl's hand wraps the speaker 'vi mayn mames a shal' (like my mother's shawl). The little room is 'likhtikster zal' (brightest hall). The snow is 'hoydendik vigl' (rocking cradle). Despite 'umtroy... zhid un... krig' (disloyalty, 'Jew', war) — the antisemitic slur and conflicts — 'mir hobn in vort zikh farbridert' (we have brothered in word). The shtetl's word is 'shmekendik zis' (fragrant-sweet). The speaker dreams of hearing 'vu bistu, vu?' (where are you, where?) and counts 'di nit-tseylbare shtern' (the uncountable stars).
IX
אָוונט אויף דער טורעמדיקער פֿאָן.
פֿאָן גייט אויף אין זונונטיקן פֿײַער.
ייִנגל־אורח — נאַכט קומט אָן,
זאָל אויך נאַכט דיר פֿריידיק זײַן און טײַער.
וואָס דו רירסט אָן איצט מיט דײַנע פֿיס
וועלן שפּעטער שוין באַרירן אַלע,
פֿרייד צעגיסט זיך אין דײַן אָטעם זיס, —
ערגעץ נאָענט דאָ אָטעמט אויך דײַן ווײַטע כּלה.
וועלט איז שוין אין שותּפֿותדיקע הענט,
מאָרגן־פֿינגער קלאַפּן זיך אין לאָדן —
נעכטן — פֿון אַ בייזן גאָט פֿאַרלענדט,
הײַנט — באַפֿרײַט, באַשאָטן מיט גענאָדן.
אָוונט אויף דער טורעמדיקער פֿאָן,
פֿאָן אין פֿלאַטער איבער הײַזער אַלע:
ייִנגל, זע, אַנטקעגן ווער ס'קומט אָן
פֿלאַטערדיקער נאָך. — דײַן יום־טובֿדיקע כּלה.
X
דײַן האַנט ווי מײַן מאַמעס אַ שאַל
מיך וויקלט, פֿאַרוויקלט אויף שלייפֿן,
דײַן צימערל — ליכטיקסטער זאַל —
לאַמטערנדיק פֿרייט אַלע הייפֿן.
אַזאַ שניי — אַזאַ הוידענדיק וויגל — —
אויף גאַסן אויף שטעטלשע נידערט,
נאָך אומטרוי, נאָך זשיד און נאָך קריג,
מיר האָבן אין וואָרט זיך פֿאַרברידערט.
אַזוי שמעקעדיק זיס איז דײַן וואָרט —
צעטאַנצט ווי אַן אָפֿענער דער —
ווי אויפֿשניט ווי פֿרישער פֿון טאָרט
וואָס דעקט־אויף אַ וואַרעמען יאַדער.
צו שטילקייט איך טוליע מיך צו —
איך חלום, ווי אין קינדהייט, צו הערן
אַ שטימע: וואו ביסטו, וואו? —
און כ'צייל די ניט־צײַלבאַרע שטערן.
IX
Ovnt oyf der turemdiker fon.
Fon geyt oyf in zununtikn fayer.
Yingl-oyrekh — nakht kumt on,
zol oykh nakht dir freydik zayn un tayer.
Vos du rirst on itst mit dayne fis
veln shpeter shoyn barirn ale,
freyd tsegist zikh in dayn otem zis, —
ergets noent do otemt oykh dayn vayte kale.
Velt iz shoyn in shutfesdike hent,
morgn-finger klapn zikh in lodn —
ekhtn — fun a beyzn got farlent,
haynt — bafrayt, bashotn mit gnodn.
Ovnt oyf der turemdiker fon,
fon in flater iber hayzer ale:
yingl, ze, antkegn ver s'kumt on
flaterdiker nokh. — dayn yontevdike kale.
X
Dayn hant vi mayn mames a shal
mikh viklt, farviklt oyf shlayfn,
dayn tsimerl — likhtikster zal —
lamterndik freyt ale heyfn.
Aza shney — aza hoydendik vigl — —
oyf gasn oyf shtetlshe nidert,
nokh umtroy, nokh zhid un nokh krig,
mir hobn in vort zikh farbridert.
Azoy shmekendik zis iz dayn vort —
tsetantst vi an ofener der —
vi oyfshit vi frishr fun tort
vos dekt-oyf a varemen yader.
Tsu shtilkayt ikh tulye mikh tsu —
ikh kholem, vi in kindheyt, tsu hern
a shtime: vu bistu, vu? —
un kh'tseyl di nit-tseylbare shtern.
IX
Evening on the turret-like flag.
The flag rises in sunny fire.
Youth-guest — night is coming,
let night too be joyful and dear to you.
What you touch now with your feet
all will touch later,
joy pours itself out in your sweet breath, —
somewhere near here your distant bride also breathes.
The world is already in partnership hands,
tomorrow-fingers knock themselves into shops —
yesterday — crippled by an evil god,
today — liberated, showered with graces.
Evening on the turret-like flag,
flag fluttering over all the houses:
youth, see who comes toward you
fluttering still. — Your holiday bride.
X
Your hand like my mother's shawl
wraps me, enwraps me in loops,
your little room — brightest hall —
lantern-like gladdens all courtyards.
Such snow — such a rocking cradle — —
on streets, on shtetl lows,
after disloyalty, after 'Jew' and after war,
we have brothered ourselves in word.
So fragrant-sweet is your word —
dancing like an open door —
like a fresh slice of cake
that uncovers a warm core.
To stillness I press myself —
I dream, as in childhood, to hear
a voice: where are you, where? —
and I count the uncountable stars.
Page 313. 'Ihumen' sections IX and X. Section IX: 'Ovnt oyf der turemdiker fon' (evening on the turret-like flag) — Soviet flag on a tower. The 'yingl-oyrekh' (youth-guest) is welcomed; somewhere 'dayn vayte kale' (your distant bride) breathes. The world is now in 'shutfesdike hent' (partnership hands) — Soviet collectivism. Yesterday 'fun a beyzn got farlent' (crippled by an evil god), today 'bafrayt, bashotn mit gnodn' (liberated, showered with graces). The 'yontevdike kale' (holiday bride) comes fluttering. Section X: the shtetl's hand wraps the speaker 'vi mayn mames a shal' (like my mother's shawl). The little room is 'likhtikster zal' (brightest hall). The snow is 'hoydendik vigl' (rocking cradle). Despite 'umtroy... zhid un... krig' (disloyalty, 'Jew', war) — the antisemitic slur and conflicts — 'mir hobn in vort zikh farbridert' (we have brothered in word). The shtetl's word is 'shmekendik zis' (fragrant-sweet). The speaker dreams of hearing 'vu bistu, vu?' (where are you, where?) and counts 'di nit-tseylbare shtern' (the uncountable stars).
← / → previous & next poem·1–4 toggle columns·hover a line to align all versions