אַלײן
Alone
Work 39 of 440
Page 47. 'Aleyn' (Alone) depicts a night rest during the prisoner transport: prisoners on the cold floor, soldiers at the door half-asleep, a village lamp smoking — the guards are as tired and alone as the prisoners. 'Nokh a tog' (Another Day) personifies the road: another day gone, wanderers pass but won't reach them, someone should give them bread. When night falls and the road disappears, someone weeps in deep fear — it is the broad road itself weeping, alone.
אַלײן
האַלבע נאַכט. מיר ליגן אויסגעצויגן,
צונויפֿגעפּרעסטע אויפֿן קאַלטן דיל,
סאָלדאַטן בײַ דער טיר מיט האַלבפֿאַרמאַכטע אויגן
זיי זײַנען מיד, ווי מיר, און זײַנען שטיל.
אַ דאָרפֿיש לעמפּל ערגעץ רויכערט אין אַ ווינקל.
שעה. אַ לעמפּל ברענט זיך, ברענט.
אין קלײנעם שטיבל אָפֿטמאָל עפּעס טוט אַ פֿינקל —
קומט צו אַ נײַער שאָטן אויף די ווענט.
גיט אײנער זיך אַ שטעל און פֿאַלט צוריק זיך ליגן
און אײנער גיט אַ קריץ אַזוי די ציין:
סאָלדאַטן בײַ דער טיר מיט צוגעמאַכטע אויגן,
ווי מיר — פֿאַרשלאָפֿענע, ווי מיר — אַלײן.
נאָך אַ טאָג
נאָך אַ טאָג איז זיך אַוועק,
טונקל ווערט דער ברייטער וועג,
גייט אַ וואַנדערער אַלײן,
ער צו אונדז וועט ניט פֿאַרגיין.
גיט אים ווער אַ שטיקל ברויט,
זאָל ער גיין געזונטערהייט,
זוכן ערגעץ אַנדערש-וואו
אין דער פֿינצטערניש זיך רו.
איז די נאַכט אינגאַנצן דאָ,
און דער וועג שוין אויך ניטאָ.
וועט אַ צווייטער דורכגיין וועג,
וועלן מיר שוין אים ניט זען.
הער, מען וויינט אין טיפֿער שרעק —
וויינט עס ניט דער ברייטער וועג?
עס איז קײנעמס ניט געוויין,
וויינט דער ברייטער וועג אַלײן.
Aleyn
Halbe nakht. Mir lign oysgetsogn,
tsunoyfgepresteh oyfn kaltn dil,
soldatn bay der tir mit halbfarmakhteh oygn
zey zaynen mid, vi mir, un zaynen shtil.
A dorfishe lempl ergets roykhert in a vinkl.
Sho. A lempl brent zikh, brent.
In kleynem shtibl oftmol epes tut a finkl —
kumt tsu a nayer shotn oyf di vent.
Git eyner zikh a shtel un falt tsurik zikh lign
un eyner git a krits azoy di tseyn:
soldatn bay der tir mit tsugemakhteh oygn,
vi mir — farslofene, vi mir — aleyn.
Nokh a tog
Nokh a tog iz zikh avek,
tunkl vert der breyter veg,
geyt a vanderer aleyn,
er tsu undz vet nit fargeyn.
Git im ver a shtikl broyt,
zol er geyn gezunterheyt,
zukhn ergets andersh-vu
in der finsterish zikh ru.
Iz di nakht ingantsn do,
un der veg shoyn oykh nito.
Vet a tsveyter durkhgeyn veg,
veln mir shoyn im nit zen.
Her, men veynt in tifer shrek —
veynt es nit der breyter veg?
Es iz keynems nit geveyn,
veynt der breyter veg aleyn.
Alone
Half the night. We lie stretched out,
pressed together on the cold floor,
soldiers by the door with half-closed eyes
they are tired, like us, and are quiet.
A village lamp smokes somewhere in a corner.
Hour. A lamp burns, burns.
In the small room something often sparkles —
a new shadow appears on the walls.
One gives himself a jolt and falls back to lie
and one grinds his teeth like so:
soldiers by the door with closed eyes,
like us — half-asleep, like us — alone.
Another Day
Another day has gone,
dark grows the broad road,
a wanderer walks alone,
he will not pass by us.
Someone give him a piece of bread,
let him go in good health,
search somewhere else
for rest in the darkness.
Night is fully here now,
and the road is also gone.
If another passes by,
we will no longer see him.
Listen, someone weeps in deep fear —
is it not the broad road weeping?
It is no one's weeping,
the broad road weeps alone.
Page 47. 'Aleyn' (Alone) depicts a night rest during the prisoner transport: prisoners on the cold floor, soldiers at the door half-asleep, a village lamp smoking — the guards are as tired and alone as the prisoners. 'Nokh a tog' (Another Day) personifies the road: another day gone, wanderers pass but won't reach them, someone should give them bread. When night falls and the road disappears, someone weeps in deep fear — it is the broad road itself weeping, alone.
← / → previous & next poem·1–4 toggle columns·hover a line to align all versions