הונט האָט געשמעקט מײַנע קליידער,
The dog sniffed my clothes,
Work 277 of 440
Page 333. 'Dos lid fun mayn khoruver heym' continues: the dog sniffs the speaker's clothes, then lies 'bay di fis mir in shney' (at my feet in the snow). The speaker strokes him and offers: 'vilst mir nokhgeyn — gey' (if you want to follow me — come). But he asks: 'tsi vilstu oyf shtendik farlozen?' (do you want to abandon forever) 'aza vays-fayerdik heym' (such a white-fiery home)? The dog 'arumgekhapt mayne kni' (embraced my knees), then stands on hind legs and replies in kind: the speaker is not hungry, may have friends elsewhere, 'ober vu vestu a tsveytn mol zen / aza heym mit oygn in zun arayn?' (but where will you see a second time such a home with eyes into the sun?). He proposes: 'lomir beyde beshutfes bavoynen' (let us both live here together) — Hebrew 'beshutfes' (in partnership). The dialogue reverses expectations: the dog refuses to leave and invites the speaker to stay.
הונט האָט געשמעקט מײַנע קליידער,
זיך געדרייט אַרום מיר אַ פֿאַרשווינדלטער,
און מיטאַמאָל אַ שטילער, אַן איבערגעגעבענער,
זיך אַוועקגעלייגט בײַ די פֿיס מיר אין שניי.
איך האָב אַרויפֿגעלייגט מײַן האַנט אויף זײַן רוקן,
אים געגלעט איבער דער פֿעל און אַזוי געזאָגט:
— ביזט הונגעריק, ביזט דאַר,
און דו האָסט ניט קיינעם צו זיך:
ווילסט מיר נאָכגיין — גיי,
וועט זײַן אויך פֿריילעכער מיר:
אָבער זע, קוק
אַזאַ היים
דו האָסט אויף דער ערד —
אַזאַ ווײַס־פֿײַערדיק היים:
אַזאַ היים,
אַזאַ היים,
אַזאַ היים —
צי ווילסטו אויף שטענדיק פֿאַרלאָזן?
ס'איז געווען שטיל, ערבֿ־יום־טובֿדיק אויף דער ערד.
דער הונט האָט אַרומגעכאַפּט מײַנע קני,
זיך צוגעטוליעט, געשוויגן.
דערנאָך זיך אַ שטעל געטאָן אויף די הינטערשטע פֿיס
און אַרײַנגעבילן אין פּנים מיר אַזוי:
— ביזט ניט הונגעריק, ניט דאַר,
און האָסט אפֿשר פֿרײַנט נאָך וואו:
אָבער וואו וועסטו אַ צווייטן מאָל זען
אַזאַ היים מיט אויגן אין זון אַרײַן? —
אַזאַ היים,
אַזאַ ווײַס־פֿײַערדיק היים,
אַזאַ היים,
אַזאַ היים,
אַזאַ היים —
לאָמיר ביידע בשותּפֿות באַוואוינען.
ס'איז געווען שטיל, ערבֿ־יום־טובֿדיק אויף דער ערד.
Hunt hot geshmekt mayne kleyder,
zikh gedreyt arum mir a farshvindlter,
un mitamol a shtiler, an ibergegebener,
zikh avekgeleygt bay di fis mir in shney.
Ikh hob aroyfgeleygt mayn hant oyf zayn rukn,
im geglet iber der fel un azoy gezogt:
— Bizt hungerik, bizt dar,
un du host nit keynem tsu zikh:
vilst mir nokhgeyn — gey,
vet zayn oykh freylekher mir:
ober ze, kuk
aza heym
du host oyf der erd —
aza vays-fayerdik heym:
aza heym,
aza heym,
aza heym —
tsi vilstu oyf shtendik farlozen?
S'iz geven shtil, erev-yontevdik oyf der erd.
Der hunt hot arumgekhapt mayne kni,
zikh tsugetulyet, geshvign.
Dernokh zikh a shtel geton oyf di hinterste fis
un arayngebiln in ponim mir azoy:
— Bizt nit hungerik, nit dar,
un host efsher fraynt nokh vu:
ober vu vestu a tsveytn mol zen
aza heym mit oygn in zun arayn? —
aza heym,
aza vays-fayerdik heym,
aza heym,
aza heym,
aza heym —
lomir beyde beshutfes bavoynen.
S'iz geven shtil, erev-yontevdik oyf der erd.
The dog sniffed my clothes,
spun around me dizzily,
and suddenly quiet, devoted,
laid down at my feet in the snow.
I placed my hand on his back,
stroked him over the fur and said:
— You are hungry, you are thin,
and you have no one for yourself:
if you want to follow me — come,
it will be merrier for me too:
but see, look
such a home
you have on the earth —
such a white-fiery home:
such a home,
such a home,
such a home —
do you want to abandon it forever?
It was quiet, like the eve of a holiday on the earth.
The dog embraced my knees,
nestled close, was silent.
Then stood up on his hind legs
and barked into my face like this:
— You are not hungry, not thin,
and you perhaps have friends somewhere else:
but where will you see a second time
such a home with eyes into the sun? —
such a home,
such a white-fiery home,
such a home,
such a home,
such a home —
let us both live here together.
It was quiet, like the eve of a holiday on the earth.
Page 333. 'Dos lid fun mayn khoruver heym' continues: the dog sniffs the speaker's clothes, then lies 'bay di fis mir in shney' (at my feet in the snow). The speaker strokes him and offers: 'vilst mir nokhgeyn — gey' (if you want to follow me — come). But he asks: 'tsi vilstu oyf shtendik farlozen?' (do you want to abandon forever) 'aza vays-fayerdik heym' (such a white-fiery home)? The dog 'arumgekhapt mayne kni' (embraced my knees), then stands on hind legs and replies in kind: the speaker is not hungry, may have friends elsewhere, 'ober vu vestu a tsveytn mol zen / aza heym mit oygn in zun arayn?' (but where will you see a second time such a home with eyes into the sun?). He proposes: 'lomir beyde beshutfes bavoynen' (let us both live here together) — Hebrew 'beshutfes' (in partnership). The dialogue reverses expectations: the dog refuses to leave and invites the speaker to stay.
← / → previous & next poem·1–4 toggle columns·hover a line to align all versions